NLP 24 節氣養生:驚蟄

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驚蟄 ,是二十四節氣中第三個節氣,指太陽到達黃經345°時,在陽曆每年35日或36日。

2019年的驚蟄,是在3/6, 05:10到來。

動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中,不飲不食,稱為「蟄」;到了這時天氣轉暖,大地春雷,而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠在歷史上原本被稱為「啟蟄」,本意為蟄蟲開始活動。《夏小正》曰:「正月啟蟄」。在現在的漢字文化圈中,日本仍然使用「啓蟄」這個名稱。

漢朝第六代皇帝,漢景帝的名諱為「啓」,
為了避諱,而將「啟」改為了當時發音不同但略近的「驚」字。意思從「開始」變成了「驚醒」,時序略有不合,因此孟春正月的驚蟄與仲春二月節的「雨水」的順序也被置換。同樣的,「穀雨」與「清明」的順次也被置換。

  • 漢初以前 立春 啓蟄 雨水 春分 穀雨 清明
  • 漢景帝代 立春 雨水 驚蟄 春分 清明 穀雨

進入唐代以後,「啓」字的避諱已無必要,「啓蟄」的名稱又重新被使用。但或久習舊例,《大衍曆》仍使用了「驚蟄」一詞,並沿用至今。日本與中國一樣,在歷代的具注曆中使用「驚蟄」。後來,日本也採用了《大衍曆》與《宣明曆》。「啓蟄」的名稱在日本的使用始於貞享改曆的時候。

中國傳統24節氣由於研製目的是以黃河流域的中原地區為主,其中有許多很難在其他地區,像是台灣來使用,但是「驚蟄」在台灣依然可以作為主要參考指標之一,許多台灣農民也透過初雷出現在驚蟄之前或之後,判斷未來一年雨水是否充足。過去閃電統計資料則告訴我們,台灣每年真正的第一道春雷,經常不是出現在驚蟄這天,而是多半提早。

但是2019年有朋友反應,剛好就在驚蟄的時間點,打響了春雷呢!

不過,由於驚蟄前後出現的雷通常是由旺盛對流所引起,而且會下起滂沱大雨,所以前人才會有這樣的感覺。換個角度來看,農民利用初雷和驚蟄的相對時間關係,來判斷當年的降雨是否充足,以現今科學角度解析,其實是還有道理的:

若驚蟄之前就有強對流型的打雷閃電,表示當年南方暖濕氣團發展較迅速,水氣量較多,因此雨水也會比較充足。
相反的,驚蟄後才有春雷大雨的話,表示南方勢力發展較緩,雨季來得慢,比較有可能造成乾旱。

驚蟄的三個物候則分別是:

「桃始華,倉庚鳴,鷹化為鳩」。

白話說法,就是說此時桃花開始盛開,黃鸝鳥也開始啼叫,老鷹躲藏起來繁殖養育後代,鳩科的鳥類則開始鳴叫求偶,描述春天萬象更新的景象。

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從小每逢過年前後,山姆媽就常會逼著山姆與山姆妹吃「一月蔥,二月韭」。

韭菜有豐富維生素,對於消除疲勞、促進腸胃蠕動很有幫助,裡面的硫化丙烯的成分還能殺菌,春天吃韭,能煥發精神,帶來元氣。

《本草綱目》有云:「韭菜春食則香,夏食則臭。」

韭菜的特性是怕冷怕熱,攝氏10度以下的低溫,攝氏33度以上的高溫,都會讓葉片轉黃喪失口感,唯有春天的韭菜口感最清香嬌嫩,到了夏天,韭菜纖維就會變得又粗又老了。

韭菜生命力旺盛,能持續採收,在古代也是用來祭奠先祖的食材。

詩經》寫著:「四之日其蚤,獻羔祭韭。」

農曆二月獻上羔羊與韭菜來進行早祭。

《禮記》也提到:「庶人春薦韭,配以卵。」平民比較窮,就用韭菜炒蛋來祭祖。

韭黃則呈現另一種韭菜的滋味。

生產韭黃很費工,必須遮斷陽光,讓韭葉失去葉綠素變成韭黃。

中國漢代皇室為了吃韭黃,還蓋溫室來培育韭黃。在台灣,台中的清水是台灣的韭黃之鄉

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而在中國華北地區,驚蟄節氣的傳統習俗中會吃「梨」,南方地區以及台灣似乎沒有這個習俗。在驚蟄時節氣候依舊寒冷多變,梨能潤肺止咳,人們會以生吃、搾汁、或蒸烤的方式來吃梨,取梨的諧音,「離」 ,來意味著驚蟄吃梨,能與害蟲疾病分離。

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(圖片選自《2019高雄內門宋江陣> 臺灣觀光年曆》)

驚蟄,也是賞花的季節,日本、台灣都很瘋迷櫻花季,其實在高雄的內門,則以威武的宋江陣來迎春,拜觀音。

內門宋江陣,已經流傳三百多年。在農曆二月十九日觀音誕這天,在供奉觀音的紫竹寺內,五十多隊陣頭擺開陣式獲駕繞境,現在已擴大成許多大專院校與社會團體都會組隊參加陣頭繞境,讓原本村村有陣頭,戶戶總動員的地區性活動,更加成為南台灣特色。參加者每每表情專注嚴謹,揮舞刀槍劍戟斧盾牌鎖,剛猛有勢。

清朝時期,台灣南部常有盜匪打家劫舍,內門人透過操演相傳是水滸傳中的及時雨宋江發明的攻城武陣的《宋江陣》,來組織鄉勇自衛民團,日治時期也曾成為抗日主力,現在則融入地方節慶與廟會,目前昇華為藝術武陣。

宋江陣不只是熱鬧,也包含著多元文化特色。

內門多半是平埔族後裔,也有不少具有平埔文化的陣頭。平埔宋江陣擊鼓聲音較為低沉,節奏感也比較短促,隊形更融入平埔族前人狩獵梅花鹿時的半蹲馬步。現在高雄縣政府也舉辦創意宋江陣,由大專院校組團比賽,結合武藝跟舞蹈,用創意傳承文化,甚至還有純女性的隊伍,增加內門宋江陣觀光的熱鬧氣氛。

內門剽悍的風氣,也受險惡地形的影響,內門古稱「羅漢門」,繞境内門的二仁溪,將兩岸丘陵切割成稜角分明的山形,有如羅漢把守溪谷兩側,來台的漢人與客家人,根據平埔族語譯音與山形,改為「羅漢門」。

內門山勢像列隊飛行的雁群,加上晴雨不同特色,「一門煙雨」成為清代著名的台陽八景。

在易卦的組合上,「驚蟄」為地天交合之象,所以在這段時間出生的人,受到氣候的影響,具有溝通協調的長項之外,在活動力、號召力與爆發力的表現,也都很令人驚艷。

在事業上,驚蟄出生的人可以是說是自帶外掛,佔有天時地利的優勢,只要做到人和,事業自然順遂,投資理財重視物質、價值觀上認為「人脈等於錢脈」,因此在經營人際關係上不會等閒視之;感情上要注意,要好好對自己的優越感找到平衡,順應自然。

一般來說,在此節氣出生之人,只要意志堅定,凡事多為別人設想謀福利,把握你好我好大家好的三贏原則,自然能聚結群眾的力量,成就他人也豐富自己的人生。

而在驚蟄節氣的養生,在中醫角度我們可以怎麼做呢?

首先,我們要先知道自己的體質屬於哪種。中醫理論基本將人的體質區分成「寒、熱、虛、實」四種:

  1. 偏「寒」體質的特性:
    寒性體質的身體機能代謝活動均比較衰退,抵抗力弱、體溫不足、手腳常冰冷、臉色蒼白、貧血怕冷、喜喝熱飲、精神萎靡、行動無力、尿量多而色淡、常腹瀉下痢,婦女生理週期常延遲。

  2. 偏「熱」體質的特性:
    熱性體質的身體症狀是:腺體亢進、身體機能代謝過度、易興奮緊張、常口乾舌燥、嗜喝冷飲、顏面潮紅、眼睛充血、身體易上火發炎、尿量少而色黃、常便秘、婦女生理週期常提早。

  3. 偏「虛」體質的特性:
    虛性體質的人排便、排尿、排汗均正常,但元氣不足,對病毒的抵抗力減弱、免疫力差、體虛盜汗、精神不濟、倦怠無力、手心常濕、晚上常流冷汗、臉色蒼白、行動無力,臨床上慢性疾病,體弱多病者多屬虛症。

  4. 偏「實」體質的特性:
    實性體質的人排毒功能比較差,即排便、排尿、排汗均有障礙、內臟有積熱、體力充沛而無汗、精神亢奮、煩躁、經常便秘、尿量不多,臨床上身體強壯,一般初中期的病症,及癌症多屬實症。

請記得:這是「偏」哪種屬性,並不是你就是哪個屬性。人體的運作機制非常複雜,一定有某個程度不同體質的特性會出現在你的身上,得看哪種特性偏多,或是讓專業的中醫師為你判斷喔!

 

偏寒體質:

特別容易有皮膚發炎的困擾。要多曬太陽、多做日光浴,每次不得少於1520分鐘,提高冬季的耐寒能力。

也要多做些有益於心臟血脈的活動都適合,像是散步、慢跑、太極拳、交際舞、保健按摩等,使身體各部位都活躍起來,有助氣血運行。

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體質偏寒的人可以多吃蓮霧,並多按壓肩井穴。

肩井穴位於肩部最高點,為於大椎穴與肩峰連線的中點。如果身體像一口井,肩井穴就相當於井口,時時保持井口乾淨通暢,身體自然輕鬆自在。體質偏寒者可在此處多熱敷,並且適時揉按,可以治療肩頸酸痛、耳鳴頭暈、高血壓、落枕等症狀。

【NLP養生法:快速減敏處理法」】

 

偏熱體質:

要特別注意肝臟的養護,容易出現後背冰涼、疼痛,甚至四肢涼、麻、脹,目倦神疲、腰膝痠軟、肝氣欠缺、陽氣不足的症狀,此時要特別注意肝臟的養護。

此時體質偏熱的人可多吃梨。,同時多按三陰交穴,此穴位於內踝上三寸(四指),脛骨後緣。此穴為三條陰經的交會處,即足太陰脾經,足厥陰肝經、足少陰腎經的交會,與脾主消化、肝主排毒、腎主泌尿相關。

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體質偏熱的人在驚蟄時節,因春季肝氣易升易動,容易引起肝陽上亢等症狀,除了要保持心情愉悦,不過喜過悲,也可多按壓三陰交穴,一次壓五秒,持續二十次,可在繁忙生活的間隙,稍微呵護疲勞的肝臟。

【NLP養生法:情緒快速平衡法」】

偏虛體質:

體質偏虛的人易感到勞累嗜睡、頭暈、精神不集中。需要藉由飲食、起居、運動及各種刺激加以調節適應。

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多喝茶,並多按摩太陽穴,以養目健腦。太陽穴位於臉部眼框外凹陷處,位於顳肌與顳筋膜間,有顳淺動靜以及三叉神經和顏面神經分支通過。

每天睡前及晨起時,以雙手中 指按此穴位轉圈揉動,順揉七至八圈,反覆做幾次,可以加速局部血液循環,加速新陳代謝及消除疲勞。

【NLP養生法:四方呼吸法】

偏實體質:

體質偏實的人在驚蟄時節要特別預防舊疾復發。保持情緒的平穩,過喜傷心,過怒傷肝,情緒過度波動皆會影響健康。

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體質偏實的人可多按摩指尖與趾尖的「井穴」,幫助氣血運行。并穴是中醫理論的五俞穴之一。經氣在人體運行,就像水流由小到大,井穴具有疏通陰陽氣血、開竅醒腦的作用,分布在指、趾末端,似水的源頭,為經氣所出。驚蟄時節捏揉手指及腳趾,能疏通經絡,避免舊傷復發。

【NLP養生法:寬恕法 (Giving Forgiveness)】

 

祝福大家在驚蟄節氣都能依切順利、健康、愉快!

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